【やっぱりあー変どこのドイツ】満州事変とアヘンとドイツのアーヘン【水商売隠蔽オヤジギャグの関係】

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阿修羅掲示板
Re: 「イルミナティとフリーメイソンは全然違う」か否か？
投稿者 長万部 日時 1999 年 2 月 05 日 12:41:40:
回答先: Re: 「イルミナティとフリーメイソンは全然違う」か否か？
投稿者 通行人 日時 1999 年 2 月 03 日 02:58:42:
より引用
...イルミナティの合流には懸念すべき難点があり、それはバビロンの末期に流行した〔カバラ
信仰〕が含まれている点です。
古代ギリシャや古代エジプトの知的遺産は優れた素晴らしいものであるが、問題はこのカバラ
信仰の内容なのです。
カバラの起源はエジプトのエル信仰に根差すものですが、その伝承を受けた末期のバビロニア
は、カバラ本来の教義内容を見失い、または形骸化させ、巷の新興宗教に影響されたブラック・
ミサ色を混入させてしまいました。
これによって崇高なるカバラ教義も単なる悪魔的信仰儀式の装飾書になってしまったのです。
カバラの書を手にしながら、カバラの真意を知らない人々がカバラ教徒として、いかがわしい
儀式を行なうようになったのです。...
（引用終わり）

ttp://www.kabbalahsociety.org/wp/books/
Kabbalah Society
Introduction to the World of Kabbalah

（上記、直訳始め）
カバラの世界を紹介する
概要
ハレヴィによるこの新しい本は、多くのイラストや図によって強化された、伝統を紹介します。
それは、ユダヤ人の神秘主義に従った存在の起源を説明する、聖書の神話や形而上学的
な用語でカバラの起源を概説します。 魂の学校、真と偽教師や作業方法がそうであるよう
カバラ宇宙論と心理学は、進化のプロセスとその目的明らかにするために、議論されている
「神を見よ、神を支援するの。」 この本はハレヴィの作品の合成である。
...著者：ケントン、W。
...価格：£18.00から
（直訳終わり）

<著者：Z'ev ben Shimon Halevi （英国名：Warren Kenton）>
Introduction to the World of Kabbalah
著： Z'ev ben Shimon Halevi
（P133 8.Microcosm より引用）
Upon being born, a particular set of laws comes into play that determine our fate, that is the path and karma for that incarnation. Each person is allocated, at the moment of birth, not only the physical legacy of their parents and family but that of the nation into which they are born. Then there is the particular lesson they have to master so that they can move on.
This is determined by their performance in previous lives. This may be a pleasant or unpleasant educational course.
In favourable case, someone with a musical talent will be
（引用終わり）

（上記、直訳始め）
生まれる際、私たちの運命(それはその実現用の経路およびカルマである)を決定する、法則の
特別のセットは作用し始めます。各々の人は、出生の瞬間に、彼らの両親と家族の身体的な
遺産だけでなく彼らが生まれる国のそれも割り当てられます。それから、進むことができるように、
彼らがマスターしなければならない特定のレッスンが、あります。
これは、前世で彼らのパフォーマンスで測定されます。これは、気持ちの良いか不快な教育的な
コースである場合があります。
良好なケースでは、音楽の才能をもつ誰かは
（直訳終わり）

<P134の上部に、Figure（図） 86－DEATH として、Upper Face of Psyche 心理の上面等
（精神）を示すカバラツリーの点線円（知識Daat）の下に位置する“Tiferet” SELF（6番目の
“美”の「数を意味するヘブライ語：セフィラ」）と、Upper Face of body 身体の上面等（身体）
を示すカバラツリーの先端ケテル王冠部分のPhisical Sense of Self（肉体の自己意識）が
灰色の線でつながれ途中で分断された図と その線に矢印で Silver Cord broken at death
とが書かれている。 身体ツリーの頂点 Phisical Sense of Self の下にはID-NEFESH（魂のID）
Electro-magnetic Field （電磁場）と記載され、点線円（知識Daat）の位置にはEtheric
（エーテル）と書かれている。>
Introduction to the World of Kabbalah
（著： Z'ev ben Shimon Halevi）
（P134 8.Microcosm より引用）
Upon dying, the Tree of the psyche separates from that of the body. This, after a short while, goes into decay as the four elements begin to revert to their primal state. The Zelem, as Kabbalah calls the etheric, that normally connects the body to the psyche through the electronic field, does not disperse for several days. This means that the so-called 'dead' person can still relate to the physical realm. Indeed, heir presence can be felt by some and even seen by especially sensitive people. The Earth-freed psyche now begins to review the memories of the life now past. It then goes through a cleansing process known to many traditions as Purgatory before it proceeds to the appropriate level of the invisible Worlds. Here it resides until it is ready for the prenatal condition of the next life. (Halevi.)
（引用終わり）

（上記、直訳始め）
死ぬ時に、精神の木は、身体のそれとは分離している。四つの要素が彼らの原初の状態に
戻すために始めるので、これは、しばらくの後、腐食に入ります。カバラは、通常の電子
フィールドを介して精神にボディをつなぐのエーテルを呼び出しとしてZelemは、数日間分散
しない。これは、いわゆる「死んだ」人はまだ物理的領域に関連することができることを意味
します。確かに、相続人の存在がいくつかによって感じることができるとさえ特に敏感人々
によって見られる。地球解放された精神は今現在、過去の人生の記憶を確認することから
始まります。それは目に見えない世界の適切なレベルに移行する前に、それは、その後
煉獄のような多くの伝統に知られている浄化のプロセスを通過します。それは次の人生の
出生前状態のための準備ができるまで、ここでそれが常駐しています。（ハレヴィ。）
（直訳終わり）

（P183 12. Theory より引用）
Called the zelem or shadow it is gradually filled out as the individual grows physically from infancy to adulthood.
The zelem carries the psychological character over from the last and previous other lives.
（引用終わり）

（上記、直訳始め）
zelemツェレムと呼ばれる、または個人が幼児期から成人期への物理的に大きくなると、それが
徐々に記入されているシャドウ。
zelemは、最後と前の他の生涯から心理的な文字の上を運ぶ。
（直訳終わり）

（P135 8.Microcosm より引用）
Figure 87－OUT OF THE BODY
Many who have experienced a near-death state describe floating in a void until they encounter a tunnel, at the end of which is a Paradisiacal scene. Here some deceased person known to them or a figure of Light tell them to return to Earth, as it is not yet their time. In many traditions, this latter brilliant being is identified with a great prophet, saint or sage. In Kabbalah it may be Elijah, depending on the spiritual attainment of the individual. In some case, people get a glimpse of Gehenna (or Hell) which makes them change their ways when they return to the body. (Hieronymus Bosch, 16th century.)
（引用終わり）

（上記、直訳始め）
図87-体から
彼らがトンネルに遭遇するまで、瀕死状態を経験した多くの人々は空所で浮くことを解説しま
す。そして、それの終わりに天国のシーンです。ここでは、彼らに知られている一部の亡くな
った人または光の人物は、地球（実際にはまだ彼らの時間でない）に帰還するように彼らに
言います。多くの伝統において、この後者すばらしい存在は、偉大な予言者、聖者または
賢人と同一視されます。カバラでは、それは個人の精神的な達成に依存するエリヤかもしれ
ません。
ある場合では、人々は、それらが身体に返る場合それらにそれらの方法を変更させるゲヘナ
(あるいは地獄)を一瞥します。（ヒエロニムス·ボッシュ、16世紀。）
（直訳終わり）

（P136 8.Microcosm より引用）
Figure 88－REINCARNATION
The transmigration of the soul through many bodies is accepted in kabbalah. Observations over many generations and ancient texts and the visions of mystics indicate one lifetime is not enough to become fully evolved. Some people, for example, have memories of other lives and places. Others recognise strangers they seems already to know well. Such phrases in the Jewish prayer book as, 'Quicken the dead' , and 'the next world' can be applied to reincarnation. ...(Photograph, Girl standing perhaps by her own grave, 19th century.)
（引用終わり）

（上記、直訳始め）
図88-輪廻
多くの身体を通じての魂の輪廻は、カバラに受け入れられている。多くの世代と古代のテキストと
神秘のビジョンにわたる観察結果は1つの生涯が完全に発展するようになるのには十分ではない
ことを示します。一部の人々は、例えば、他の命や場所の思い出を持っている。
その他は、彼らがすでによく知っていると思われるように見知らぬ人を認識する。
ユダヤ人の祈祷書中のそのような句、として、「死者を急がせる。」また、「来世」は霊魂再来に
適用することができる。
...（写真、恐らく自分の墓、19世紀のそばに立っている少女。）
（直訳終わり）

ttp://hello.2ch.net/test/read.cgi/ms/1421801717/
皇室御一行様★part2920©2ch.net
より引用
363 ：可愛い奥様＠転載は禁止：2015/01/22(木) 10:41:55.18 ID:Ycp4LgbP0
>>327
お水の総会で震災後に「自衛隊が空撮した津波の渦」画像（たぶん一般には非公開だったはず）
を嬉しそうに扱ってたわ
...
（引用終わり）